填表。有点长，先写一半。
@九面风四方歌
原创大陆问卷
By 九面风四方歌、洛亚
写在前面：我得先说明一下，北陆里艾尔是法洛希尔世界观中剧情比较多的大陆，另外两个是应许之地卡维拉金和蛟洲，基本是坑。
法洛希尔在阿佐斯人心目中是天堂。他们认为虔心侍奉黑暗主宰，就得可以蒙福，死后可以到天上之国法洛希尔享受永恒的幸福与快乐。可是后来阿佐斯被拆解为无尽虚空，故事舞台也就搬到了法洛希尔。
1.你的大陆的名字是？为什么取这个名字？
里艾尔，人类语言里是“广袤无垠”的意思。
2.大陆是如何起源的？或者大陆上的居民认为大陆是如何起源的？
南方的精灵，白银之嗣阿苏里纳达尔们认为里艾尔是由原初的树种阿赫生长而出的万树之祖阿兰达尔盘绕在大海的根须。
北方的神族，赞阿密与赞阿玛娜们认为，里艾尔是大母神哈撒那赫赫扬起的黑雪和白雪，白雪落在北方，黑雪落在南方。另一个版本是巨人阿布凯恩从冰雪中凿出来的。
泉水之子，妖精四族普遍认为世界是自然产生的，但是背后又好像还有什么不可知的力量在推动。
人类嘛，安诺尼瑟教盛行的年代，居住在平原和东部海岸的人类普遍认为是天帝阿诺内斯创造了世界。可是沙漠中居住的人们，他们认为隔壁精灵创造了世界O-O
3.大陆周围的环境是怎样的？在你的大陆之外，有其他大陆或文明吗？居民对大陆外部的探索程度如何？
大陆周围是海水，东北边有应许之地卡维拉金（神话余音后出现），东南边有蛟洲，这两个的地方的设定基本是个坑坑
4.大陆的形状结构是什么样的？地形地貌如何？
俺么骚瑞，不会画地图
5.大陆的气候宜人还是严峻？是否有过重大自然灾害？如果有，是什么样的？
在仙宫众神建立的基质网格保持完好的时候，整个大陆基本保持了真·造物主当初设计的原貌，并且各项地理指标都能保持在正常平衡稳定的阈值内。可是后来因为某些原因，基质网格日渐崩毁，整个大陆的气候也就渐渐地失调了。
6.大陆居民是友善还是冷漠？如果居民有不同的种族区分，请说明每个种族的大体性格。
大陆居民什么性格都有，这由他们各自的人生际遇决定。但是总的来说，精灵比较相信宿命与循环，懂得做出牺牲。人类和铁齿妖精思想活泛，明翼妖精内敛，神族人有点死脑筋。
7.大陆上的居民有哪些种族？生理特征和寿命如何？与我们生存的世界相比，大陆有自己特产的动植物吗？是什么样的？
大致划分有人类，精灵，神族，妖精四种。罗塞纳斯我们不说它。
人类就是人类啦。皮肤黑的白的，黄的在蛟洲。自然状态下，也就几十年。
精灵的尖耳朵后面生长着精灵叶，这是精灵的生命所在，割掉了叶子的精灵基本没有活下来的。它有非常神奇的力量，几乎可以疗愈一切伤痛乃至于起死回生。早年间人类绑架精灵盗割叶子高价售卖的事情时有发生，多次交涉下人类王国的不作为导致他们失去了南方的半壁江山。精灵们的寿命很难统计，据说他们有数千年的寿命，但是很不幸，绝大多数精灵并没有活到老年就已经被安诺尼瑟圣伐军屠杀殆尽。
神族长得比人类要高大，强壮，肤色和、发色和眼睛也要浅一些。他们通常寿命能达到一百年左右，通神的萨满也许会更长一些。
由于一些历史成因，妖精能在人类与动物的形态里自由切换。他们分成了若干个民族，鸟型妖精的大明翼帝国，野兽妖精的铁齿民主共和国，上半身人下半身鱼尾巴的东渊海国以及和沙海黑人打了好多年的仗然后销声匿迹的哈沐尔虫人。
8.大陆是否存在信仰？是单一信仰还是多种信仰同时存在？如果有，请详细说明。
远古时期：
沙海的乌巴帝国以其东方森林里的精灵为神明崇拜着。
雪山上的神族部族有萨满教传统，信奉八位动物图腾神“扎昆恩都里”以及大母神哈撒那赫赫与其他各种守护神，有萨满请神调作品集成《乌勒布》，以下是节选：
德乌列——德乌列——
空中的鸟，玛乌列，他们都是哪里来？
从萨满的神帽来吗？
神帽上站着鸟儿呢！萨乌列！
林中的熊，玛乌列，他们都是哪里来？
从萨满的神鼓来吗？
神鼓上趴着熊巴呢！萨乌列！
水中的鱼，玛乌列，他们都是哪里来？
从萨满的腰铃来吗？
腰铃上刻着双鱼呢！萨乌列！
还有那白狼子安彦纽赫，青狼子阔克加勒，
哈勃里戴敏格格，还有黑兔子古拉玛珲！
他们都是哪里来的呢？
从萨满的故事里来的吗？
萨满的故事里，装着世界万物呢，萨乌列！
耶鲁尼被打败了，
光和暗分开了，
大地和大海也显露出来了！
哈撒那赫赫的灵魂呵，从眼睛出来，
变成一只鸟儿！
这只鸟儿展开翅膀就能遮敝天地，
这就是鹰神戴敏，赫西列！
哈撒那赫赫的真魂呵，从嘴巴出来，
变成一只熊巴！
这只熊巴挥起一掌就能震碎岩石，
这就是熊神玛祺，赫西列！
哈撒那赫赫的神魂呵，从胸口出来，
变成一只猛虎！
这只虎的利齿一口就能咬穿天幕，
这就是虎神哈昆，赫西列！
哈撒那赫赫的精魂呵，从两肩出来，
变成黑兔和白鸟，
这就是古拉玛珲与佐兹班昭，赫西列！
哈撒那赫赫的天魂呵，从两手出来，
变成白狼和青狼，
这就是安彦纽赫与阔克加勒，赫西列！
哈撒那赫赫的海魂呵，从两脚出来，
变成青鱼和红鱼，
这就是巴哈里与巴合里，赫西列！
最后，哈撒那赫赫的地魂，从莲花出来，
变成男人和女人，
这就是赞阿密与赞阿玛娜，赫西列！
到了这里，世界上就有活物啦！
世间万物都有起源，
起源就是阿撒那妈妈呀！
德乌列——德乌列——
起源就是哈撒那妈妈呀！
中古时代
旷日持久的索拉达战争终于结束，除了留给我们长诗《索拉达》外，还令一套全新的神系进入人们的视野，那就是阿斯莱撒仙宫。
仙宫信仰是非常松散的，松散的根源来自于众神的不上心。虽然神殿处处有神官遍地走，可是掌握着无尽神威的他们并不在意凡人的崇拜。众神在做自己该做的事情，他们所要的仅仅是凡人的顺从。
他们唯一不能容忍的是凡人掌握神威，而这事情最终还是发生了。不那么恰当的应对手段直接导致了神与恶神的战争爆发。（《神威战记|猎骰者》及其相关作品）
后来，水晶污染爆发，仙宫众神为了自保赶紧关闭了人间与天界的通道，这也给当年索拉达战争中落败的天帝安诺尼尔斯的后代一个可乘之机。安诺尼瑟信仰迅速发展壮大，建立了教廷、教会武装与审讯机构、教育与宣传机构，横扫大陆，屠杀非人类种族，几乎毁灭了整个旧世界。
近代
天是安诺尼瑟的天。
现代
安诺尼瑟教在仙宫众神的回归下有点吃不住，然而仙宫也没有赶尽杀绝，加之金泉回归，圣树再生，各大种族的重启，所以神话余音以后，世界信仰有点南北分治的意思。
9.你的大陆上有传说或者神灵吗？如果有，是什么样的？如果没有，为什么？
那可海了去了……神与恶魔都是正儿八经存在的，说不定你家街区路口拐角那个拉提琴的艺人就是个大恶魔。
仙宫众神见《索拉达》第一首。扎昆恩都里见上文。大久野群岛暂时不放出。
安诺尼瑟天使和恶魔记载在这里：
安诺尼瑟众天使，并没有包括在《神话余音》里已经领便当的阿戈冬亚
福音大天使以示亚
圣伐大天使尼哈亚
裁决大天使撒利亚
苦行大天使法西亚
颂唱大天使玛拿耶
书典大天使以嘉莲亚
安诺尼瑟恶魔学
安诺尼瑟教有着比任何其他信仰都要长得多的恶魔名录。这些恶魔往往有着匹敌天使的力量，强大而狡诈。
上古五魔神是《教典》里指名道姓点出来的五位魔神，他们并非天帝的造物，在天帝创世前的黑暗虚空里与天帝征战并最终战败，被赶出了世界。
刀剑魔撒罗基
面目似狼，身披甲胄乘骑灰马，手里握着大刀和利剑，指挥四十四个受诅咒的痛魔军团。在《教典》中，他引诱天使拔掉翅膀而堕落，又把战争带到地上，是一位残忍又狡猾的恶魔。
报死鸟司坦
面目似鹰，嗜食血肉，展开双翼有十九倾地大，翼下便是地狱，有火升起，指挥二十七个燃魔军团。《教典》中记载他与恶龙利次弗征战五天五夜，第六日太阳升起的第一缕光令他们两败俱伤，后被天使制服。
黑天女阿示瓦
无面无目而身披黑纱，背生八条黑毒蝎尾，善于变化与利用善意，统领三十三个暗魔军团。依据《教典》，她假意提醒天帝注意人在地上的数量，天帝恩准她带领亡者前往死亡之地，她却以此为由散布死亡与灾祸。
风魔底腓士
面目似人，身披甲胄，手持枪矛，骑一赤马，指挥七十八个地狱中升起的惧魔军团。他只在《教典》的万始之书里出现过，但新公历前教会认为他是个天使杀手。
兽王韦坎德
形似直立的黑兽，尖牙锐齿，咆哮声似雷鸣，尾巴似蛇，行动迅速，只有虔诚的圣人才看得见它。它掌握三十九个兽魔军团，《教典》中除了万始之书外只有一处间接的记载：亵渎之魔乌利反以韦坎德之名刺杀终天圣子。
安诺尼瑟教认为异端、恶型、邪德、污染、亵渎、弃诲 、背誓 为七项重大的罪恶，也就是不信圣教、形貌丑恶、颠倒是非、散布污染、亵渎圣神、转投他教 、 背弃誓言 。以此为基础便产生了七个象征大罪的恶魔。
异端：奎达索
将五魔神奉为圣明的异端歌者，在《祭仪书》中被伯雅米烧死。在地狱统辖一千万信魔者。另有说法是异端歌者被烧死后成为异端之魔。报死鸟的仆魔。
恶形：利次弗
七首恶龙。统治一千万魔龙。曾与报死鸟征战，最终被天使制裁。
邪德：阿姆西夏
堕落天使。在地狱统辖九百万堕落天使，时刻准备占领天国。
污染：耶悯斯他
指挥四个仆魔的紫色恶魔，以蒙着紫色面纱的高瘦男人形象出现，能将所有触碰到的东西变成污染之魔的可怕恶魔。
亵渎：乌利反
韦坎德的仆魔，曾受其命令刺杀终天圣子。其刀刃沾染圣子鲜血，成为地狱对阵光明世界最为有力的武器。【此刀现在在圣母法玛手里
弃诲：西比拉
所有女巫的始祖。
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